Resumen:
El presente artículo expone un principio ontológico fundamental: «Solo el ser es». A través de una síntesis entre la metafísica racional y la experiencia fenomenológica del «despertar», se analiza cómo la multiplicidad del mundo sensible no constituye una división de la realidad, sino una manifestación coherente y única de una sola sustancia. Se explora el papel del silencio absoluto como metodología de acceso a la verdad y el arte abstracto como el anclaje físico (polo a tierra) de la conciencia en la realidad relativa.
I. El Axioma Primordial: La Unicidad del Ser
La ontología tradicional ha debatido largamente la relación entre lo uno y lo múltiple. Sin embargo, al establecer que nada tiene existencia independiente, se anula la dualidad sujeto-objeto. Bajo este principio, el Ser no es una categoría, sino la totalidad exhaustiva. Lo que percibimos como «objetos» o «individuos» separados son, en realidad, modulaciones de la misma energía primordial. La separación no es una propiedad de la realidad, sino un error de percepción derivado del pensamiento conceptual.
II. El Velo de la Dualidad y la Conciencia Pura
La realidad primordial se revela cuando cesa la actividad del intelecto fragmentador. Esta experiencia no es un constructo mental o una teoría, sino un estado de conciencia percibiéndose a sí misma.
- El Silencio Absoluto: Se define como el cese de toda manifestación corporal y mental. No es un vacío negativo, sino una plenitud donde el Ser permanece en su estado de dicha (Ananda) y gozo original.
- La Limitación del Lenguaje: El intento de definir lo infinito con herramientas finitas es, por definición, una paradoja irresoluble. El lenguaje crea distinción; el Ser es continuidad.
III. La Paradoja de la Realidad Relativa
Una vez experimentado el despertar, surge la convivencia con el «mundo manifestado». Este artículo propone que las leyes universales —como la gravedad y el espacio-tiempo— no son ilusiones carentes de valor, sino una estructura matemática y misteriosa que rige el sueño de la manifestación.
El sujeto que ha despertado no habita un mundo distinto, sino que observa las leyes físicas con un asombro renovado. La «realidad relativa» es el escenario donde el Ser Absoluto juega a la finitud, respetando reglas de una complejidad magnífica.
IV. El Arte como Ritual Ontológico y Anclaje
La creación artística, específicamente en el ámbito de la abstracción matérica, funciona como un proceso de transducción.
- El Ritual Autónomo: En el estado de éxtasis creativo, la voluntad del ego desaparece. El acto de pintar se convierte en un ritual que se ejecuta solo, donde el Ser se manifiesta en forma y color.
- El Polo a Tierra: La densidad de la materia (texturas, pigmentos, rugosidad) actúa como un mecanismo de integración biológica. Permite que la inmensidad de la conciencia se ancle en la dimensión física, evitando la desorientación que produce la disolución de la identidad.
- La Obra como Portal: La pieza terminada no es una representación, sino una extensión vibratoria del Silencio Absoluto. Al carecer de referentes figurativos, obliga al espectador a suspender el juicio lógico, permitiéndole intuir, por breves instantes, la exaltación de la unidad.
V. La Resistencia Colectiva y el Estado de Negación
A pesar de la evidencia ontológica, la estructura social habita en una negación sistemática de su condición absoluta. Esta resistencia es una propiedad de la «corriente» del mundo relativo, donde el ruido y la identidad personal actúan como defensas ante la disolución del ego.
La comprensión de esta inercia conduce al sujeto a una etapa de reposo ontológico: el cese de la necesidad de convencer, de cambiar el mundo o de nadar contracorriente.
VI. Conclusión: El Reposo en el Presente
El fin último de la ontología no es la acumulación de saber, sino la transparencia del Ser. La libertad absoluta se alcanza cuando se abandona incluso el objetivo de la creación, aceptando la quietud del presente. En este estado, la distinción entre lo sagrado y lo profano desaparece: solo queda el Ser, manifestado o en reposo, en una paz que trasciende todo entendimiento conceptual.
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